כללי

פארודיה על גזענות אשכנזית ועוד רעות חולות

פורסמה על־ידי Mati Shemoelof ⋅ 3 בינואר 2007 ⋅ סגור לתגובות

מממ שלח לי את הלינק הזה, שמתאר פארודיה על תוכנית טלוויזיה בערוץ הראשון. לתכנית קוראים "גורילה וכוסית בביקיני". גם פארודיה כסוג של ז'אנר קומי חושפת את הדעות הקדומות. תקשיבו לדברי השחקנית בבגד הים, הם מכילים את רוב הדעות הסטריאוטיפיות לגבי המזרחים. שימו לב להעמדה של הגוף הלבן (סמן של "הלובן") בבגד ים אל מול הדברים הקשים שהיא אומרת כשהיא מבְנָה את "השחורות". או במילים אחרות המחשבה הקולוניאלית שלה מודגשת.

הסטריאוטיפ של סכין באופן מיידי עולה לדיון, וכן אנו רואים גילום דרמטי של הסטריאוטיפ הנ"ל בסיומו של הקליפ. נכון, הדמויות עוברות תהליך, שמצד אחד הגורילה למדה על הסטריואטיפ ומצד שני הקריינית למדה על האלימות של הגורילה (השטנית) וכוחה. לניהיליסטים שביניכם/ן תוכלו להיות שמחים כי הדמות "המזרחית" (אשר נולדה בחסות השטן) קופצת על הדמות "האשכנזית" כעימות מסומל והסוף בלתי ידוע, אך אפשר לחשבו כניצחון.לבסוף, אני חושב שפארודיה כזו שנעשתה בימינו, חושפת עדיין את המחשבה המפרידה בין מזרחיות לאשכנזיות, בין צבע שחור ללבן, בין דת לבין חילון, בין אלימות לבין רציונאליות (טופי אומרת לגורילה, שהוא גם יהודי, כמתבקש מתוך המציאות מחוץ לטקסט, והוא ולא שטן, ולבסוף מבקשת פשוט שיירגע).

אני מביא את הטקסט, אפשר לראות כיצד השטן מתרמז והופך למזרחי. הרובוט המזמר גם הוא מרמז שהריח (המזרחי) שייך לשטן, אותו מגלם שוקי (לאחר הכותרות).

שימו לב, שאמנם בתחילת הטקסט טופי אומרת שהמזרחים דומים אך שונים. כלומר, היא לא בדיוק דוחה את המזרחים על הסף, אך מקטלגת אותם כשונים, ובו בזמן כ"מקובלים". הדיבור שלה על הקבלה שלה אותם חושף את היותה שומר סף של הקבוצה השקופה – הקבוצה האשכנזית.

כאמור טופי שייכת לקבוצה מינית, שקופה, בעלת עור "לבן", בניגוד לקבוצת המזרחים המתרמזת בדבריה, אין לה ריח, ושם ערבי (חִילבה) כמו לחברתה, ההפך - שמה הוא "טופי" – סוג של ממתק הנערץ על ידי ילדים. השינוי היחיד מהפנטזיות האקזוטיות הרגילות, היא שהכוסית העונה לשם טופי הופכת למינית אל מול הגורילה המפחידה המבקשת לחסלה. זהו הסטריאוטיפ שנשבר – ואולי שייך יותר לקונטקסט השמרני של הטלוויזיה בערוץ ה-1 שמשמש כמסגרת לפארודיה ועליו נוצר הליגלוג.

הגורילה מתאפיינת כחיה שלא מודעת לאלוהיה, וקצת פסיכוטית וחושבת שהיא שטן ומתכחשת ליהדות שלה, אולי בגלל הקשר שלה לערביות. כך היא שטנית, ולא מודעת למציאות, שהיא בסך הכול יהודיה.

טופי והגורילה
הכוסית (טופי): היום ילדים נדבר על הדבר החשוב ביותר בעולם: אלוהים.

כותרת: טופי והגורילה

הכוסית: מי שברא את העולם הוא אלוהים, אלף, למד, ואהה, אה, יוד, מ סופית, אלוהים.

הגורילה (שוקי): גם את המרוקאים ?

הכוסית: בוודאי שגם את בני עדות המזרח. הם לא שונים מאיתנו. אולי קצת בצורה חיצונית, בכמה דברים חיצוניים כמו בגדים, מאכלים וריח הגוף המלווה אותם. אבל אנחנו אוהבים אותם ומקבלים אותם. לי יש ידידה מאוד טובה שהיא מבני המרוקאים ושמה חִילבה. והיא מאוד מאוד שקטה וחמודה. שוקי שאלת את עצמך מי ברא את העולם?
הגורילה: השטן.

הכוסית: מאיפה שמעת על השטן?

כותרת: הרובוט המזמר

הרובוט המזמר: השטן שמן, יש לו ריח מוזר, אלוהים נאה, הוא המציא את השופר.

הגורילה (מחופש לשטן): אני השטון טופי, אני השטן טופי, אני אשרוף אותך באש הגיהנום, אני יודע שחטאת. אני יודע שאת מסתכלת עלי מוזר, אשמיד אותך, אני השטן, אני הורג אנשים ואני רוצה לשתות לך את הדם, אני רוצה לשתות לך את הדם.
כוסית: אני לא מפחדת ממך, אני יהודייה ומאמינה באלוהים. גם אתה יהודי ומאמין באלוהים.
הגורילה: אני לא יהודי ואני רוצח, אני אשתה את הדם שלך טופי.
הכוסית: תירגע שוקי, תירגע שוקי.

טופי קופץ על הכוסית והמסמך מתמלא בדם …

דרך אגב בנוגע לפרסומות וגזענות, שימו לב שכל הפארודיה הזו ממומנת על ידי בזק 014.

***
פרופ' אסא כשר שוב "מכשיר" את השמרנות, אחרי שהציג קוד "אתי" לצבא כובש, שכמעט לא מופיע בפרקליטות המדינה. הוא בטוח שההמלצות של הוועדה הציבורית שהוא עומד בראשה, שמונתה כדי לקבוע כללים בנושא תוכן שיווקי, מציבות תמרורים בתחום שעד כה שרר בו הכאוס. פרופ' יוסי יונה, החזיק בדעת מיעוט באותה וועדה, קבע שמדובר בשפל מוסרי. פרופ' יונה, שכתב את דעת המיעוט המתנגדת להמלצות הוועדה, לא ממהר לזנוח את האידיאלים. "יש חוק וכולם עוברים עליו והדו"ח נותן גושפנקא בדיעבד וגושפנקא עתידית לעבור על החוק", הוא אומר. "זו השחתה פושעת של הספירה הציבורית וכניעה ללא תנאי למפרסמים ולזכיינים. זו ועדה שמאשרת עבודה בעיניים ברישיון. רישיון לשטיפת מוח להונאה. בעלי אינטרסים השפיעו על החלטות הוועדה. אני ונציגי היוצרים לא היינו רבים מספיק כדי לעצור את השטף.

***

הפעילה החברתית ומנהלת התוכניות החינוכיות של התזמורת האנדולוסית, שירה אוחיון זכתה לשבחים על המאמר שהיא כתבה נגד הגזענות בעיתון הארץ ("ישראל השניה" אחראית לכשל מלחמת לבנון השניה). אני מביא את המאמר המלא שנכתב לשבחה באנגלית.

IN PRAISE OF Ms SHIRA OHAION

by Benjamin Merhav

Okets is the Hebrew word for sting. It is also the name of an Israeli website which today published an article by Ms Shira Ohaion. Titled, Found The Guilty,

http://www.haokets.org/mail-message.asp?rticleID=2098 ,

the article (in Hebrew) exposes and attacks zionist racism in Israel as practiced against oriental jews by the zionist authorities there.

Surely, this is timely criticism, because it proves once more that the zionist apartheid regime of Israel practices racist oppression not only against the Arabs of Palestine but also against oriental jews in Israel. It is also timely, and very courageous, for Ms Ohaion to break through the wall of silence which surrounds this racist oppression in Israel.

What prompted the author to write the article was a recent racist article which was published by Haaretz ( the zionist paper praised by the Guardian and by Noam Chomsky, but considered correctly by her to be "white, capitalistic and racist"). Titled, "Second Israel" (meaning the oriental jews)"Is Degrading the Quality of Zahal (the Hebrew acronym of the zionist apartheid regime's army)", the article blames oriental soldiers for the defeat in the recent zionist invasion of Lebanon.

Outraged correctly by the racist article she goes on to quote Ben-Gurion, Israel's first prime minister, who called oriental jews "human dust" and people "with no roots in Judaism". She then goes on to conclude as follows :

" … I am telling you that never will there be any real (racial) equality here, and that the orientals

- no matter how much they change their names, colour blonde strips in their hair, adopt the fashionable diction, acquire wide western education, and deny their own identity – will never be integrated in the State of Israel, for as long as it is ruled by the zionist Russian-Ashkenazi hegemony".

She then goes on to state as follows :

"The Druze and the Bedouins have long ago understood the Israbluff and stopped sending their children to the (zionist) army, having perceived that they would always be regarded as 3rd, 4th (class) in the Israeli society, no matter how much loyalty they would show to Zahal and to the state. Only the stupid orientals are still rushing to Golani (a zionist infantry division) and to the (other) combat units, to try and win the entry ticket to the Ashkenazi zionist club which is closed to them anyway."

That is all true. All of Ms Ohaion's accusations are correct, and all people of good will should applaud her courage, her honesty, and her frankness. Furthermore, her conclusion at the end of her article shows that her rational thinking is as correct as her emotional pain. Her conclusion is that the Israeli orientals do not need to consider Arabs as their enemies (she describes them, correctly , as brothers !), as they can and should live with them in peace.

There is only one rational way to achieve a just peace, and that is to disband the zionist apartheid regime of Israel, similar to the dismantlement of the apartheid regime of South

Africa. The orientals in Israel must join forces with the Arabs of Palestine now to disband the zionist apartheid regime of Israel, and all peace loving people around the worldwould support them, because it is in the interest of humanity !

אני משאיר את האפשרות להגיב בעקבות בקשת הקוראים, אבל כל תגובה שתכלול גזענות, נאצה וכל ביטוי מרגיז אחר תימחק. ניתן לקבל עדכונים בדואר אלקטרוני על רשימות חדשות באתר. להרשמה לחצוכאן.

על אודות Mati Shemoelof

משורר, עורך ופעיל חברתי

View all posts by Mati Shemoelof »

דיון

אין תגובות עדיין לרשומה “פארודיה על גזענות אשכנזית ועוד רעות חולות”

הכי מצחיק שאתה מפרסם את זה ברצינות, כלומר את ההתייחסות לתוכנית משנות השמונים האשכנזיות הוי אנחנו כאלה גזענים. בנאדם, זו בדיחה. שני חבר'ה בטח הפיצו איזו שמועה באיזשהו פורום, שבו, אגב, מעיר הגולש "נירבס": "בשנות השבעים לא היה לוגו מוטבע על הטלוויזיה רק ב1994 התחילו לשים את זה".

http://tinyurl.com/yd48z8

אולי כדאי לרענן את כל פניקת הגזענות המצחיקה הזאת. הפוסטים האלה (במיוחד האנגלית והבולד, שזה פשוט טרן אוף בכל מה שקשור לבלוגוספרה הישראלית) מפהקים.

טלי פחימה משתחררת היום.
תגיד איזה משהו שמח.
בחייאת.

פורסמה על־ידי תומר ליכטש | 3 בינואר 2007, 12:18 pm
תחשוב לאיזה תהומות הגעת אם אפילו ליכטש חושב שאתה מגוחך.

פורסמה על־ידי מרק ק. | 3 בינואר 2007, 1:05 pm
מתי, אחמדיניג'ד אומר שלא היתה שואה, אז באמת כנראה שלא היתה.

(זה פחות או יותר מה שמסמל ההגיון שלך: ראיתי סרטון באינטרנט וזו המציאות. אפילו אם נתעלם מעניין הלוגו שמקדים את עצמו בעשור וחצי אפשר להסיק שבשנות השמונים גורילות לא רצחו בתוכנית ילדים כוסית בביקיני).

פורסמה על־ידי קווין רוז | 3 בינואר 2007, 1:25 pm
שניה וחצי של מחשבה ובירורים היו מעלים את העובדה שמדובר בזיוף! אבל כנראה שזה מה שקורה כשמוכנים להאמין לכל דבר שמשרת את האג'נדה…

פורסמה על־ידי עומר | 3 בינואר 2007, 1:42 pm
אני לא חושב שמתי מגוחך, מרק. אני חושב שהפוסטים האלה עייפים, וכדי להעביר את המסר כדאי לרענן.

תגיד, זה תהיה חוצפה לשאול (שאלה למרק) אם בא לך להיות חברים הכי טובים?

פורסמה על־ידי תומר ליכטש | 3 בינואר 2007, 1:54 pm
ורואים שזו מתיחה של ימינו. באמת, שמואלוף. עכשיו תהיה גבר (כמה דכאנית האמירה שלי, אכן) ותתקן גם למעלה.

פורסמה על־ידי ערס פואטי | 3 בינואר 2007, 2:14 pm
הרי ברור לגמרי שזו פארודיה.
"יש לי חברה מזרחית, קוראים לה חילבה"??
לא יאמן שאתה מתייחס לזה ברצינות…

פורסמה על־ידי אסף | 3 בינואר 2007, 2:15 pm
אני אשתדל לא להעליב. סגנון הכתיבה שלך ממש לא עושה לי את זה.

פורסמה על־ידי מרק ק. | 3 בינואר 2007, 2:29 pm
עזוב כתיבה. אני מדבר על לראות סרטים ביחד. לרכל.

פורסמה על־ידי תומר ליכטש | 3 בינואר 2007, 2:31 pm
משחק סקווש?

פורסמה על־ידי מרק ק. | 3 בינואר 2007, 3:53 pm
הוא שפל מוסרי.

פורסמה על־ידי חייש | 3 בינואר 2007, 4:08 pm
על שכמותיך אבא שלי היה אומר "עזבו אותי מעובדות, אני כבר החלטתי". עכשיו אתה טוען שאפילו שזו פארודיה היא מרמזת על גזענות.

וואלה, אולי יש צדק בדבריך, שהרי אתה פארודיה של מקופח.

פורסמה על־ידי קווין רוז | 3 בינואר 2007, 5:52 pm
הדמות האשכנזיה דווקא אינה ספקנית מול קיומו של אלוהים אלא היא מסורתית ואומרת שאלוהים היא הדבר החשוב ביותר בעולם.
הדמות של הקוף היא החילונית והפרועה. הרובוט המזמר גם הוא בצד של אלוהים.

פורסמה על־ידי סס יח | 3 בינואר 2007, 6:55 pm
הוא הייצוג הנאמן של האשכנזים בסרטון הזה.

פורסמה על־ידי תומר ליכטש | 3 בינואר 2007, 8:43 pm
אולי כדורסל בספורטק?

פורסמה על־ידי מרק ק. | 3 בינואר 2007, 10:27 pm
ספורט לא בא בחשבון.
סרטים.
ורכילות.

פורסמה על־ידי תומר ליכטש | 4 בינואר 2007, 2:37 am
הגוף הלבן הוא סמן של ה"לובן"?
.

גוף לבן זה לא סמן, זה האינדקס!

פורסמה על־ידי אביבה | 7 בינואר 2007, 10:16 pm
מושג רלוונטי לניתוח התופעה הוא “הפוליטיקה של הלובן” (The Politics of Whiteness), אשר מתייחס (בין היתר) אל האופן שבו האדם הלבן, הקולוניאליסט מייצג את הלובן שלו כ”שקוף”, וכ”טבעי” (לא כעוד צבע), בעוד שאר הקבוצות האתניות מיוצגות על ידו כ”צבעוניות” וכ”אחרות” (”שחור”, “צהוב” “אדום”, ו”חום”). לטענתו של אליסטר בונט (Bonnett) , ההפרדה שעושה הקולוניאליסט – הלבן בין הגזע שלו לבין הפוליטיקה וההיסטוריה של כיבוש הטריטוריה על ידו, היא המאפשרת לו לכונן את עצמו כבעל הטריטוריה. או במילים אחרות, זו הדרך שבה משתמש הקולוניאליסט בזהות הלבנה שלו לצורך הפיכת פרויקט המודרניזציה שלו ל”טבעי” [...] קטגוריה חברתית זו אינה נותרת בתחום הסימבולי בלבד, כי אם מתורגמת להון חומרי ולחלוקת משאבים בלתי שוויונית. ברוחה של סוזן סמית’, ניתן לומר כי ההבדלה (בין הצבעים, הערה שלי מ.ש) מעצבת פרקטיקה סימבולית, כחלק מהמאבק הפוליטי-תרבותי על המשמעות של המרחב, ואשר תוצאתה היא עידודו של אי-השוויון החברתי. [מתוך ההלבנה של המרחב הציבורי, תמיר ארביב, 17.06.2006, בבלוג של דב חנין].

http://www.dovblog.org/blog/109

פורסמה על־ידי מתי שמואלוף | 8 בינואר 2007, 11:07 am
הי מתי.

חייך, אכלת אותה.

פורסמה על־ידי מתי כספי | 9 בינואר 2007, 3:49 am
מתי, שמת לב לזה שהאשכנזים שוב פעם עושים מעצמם קורבן?
לדעתי החולניות הזו כבר עברה כל גבול אפשרי, כולל את גבול השפיות.

פורסמה על־ידי משה אסולין | 11 בינואר 2007, 7:43 am
אגב, המאמר המצויין שלך "הלובן, אוהה הלובן" נעלם, או הועלם, ממקומו.

פורסמה על־ידי משה אסולין | 11 בינואר 2007, 7:46 am
קודם כל תודה.
אני הודעתי לאתר "רשימות" על כך שהמאמר הועלם". אני אנסה לשחזר אותו מזיכרוני. מקווה שאין כאן סוג של זדון.

הדרך היחידה להיפטר מגזענות היא לחנך, ללמד ולחשוף אותה.
המון ברכה
מתי

פורסמה על־ידי מתי שמואלוף | 11 בינואר 2007, 10:11 am
הביקורת שלך מצחיקה אפילויותר מהמקור

פורסמה על־ידי יפתח כהן | 23 בינואר 2007, 5:40 am