צילם: מוטי קיקיון
מה אני [למדתי אתכם] בחינם, אף אתם נמי [=גם תלמדו אחרים] בחינם. נדרים לז, ע"א.
גילוי נאות[2]
במחזור החיים היהודי ישנם טקסים רבים שמטרתם להעביר את התורה מדור לדור. בתחום השירה, אחד מטקסי המעבר העיקריים הוא טקס החניכה שמעביר המשורר הותיק למשורר צעיר ממנו. הטקס כולל קריאת השירים הראשונים, מתן פרשנות ועזרה בעריכה, פירסומם (במידה והמשורר הינו גם עורך), עזרה במציאות הוצאה לאור מתאימה, עזרה בארגון ערב שירה והזמנת משוררים מהחוג הסובב אותו והעברת הערכים החשובים, באמצעות הפואטיקה המסורתית והתכתה בכתיבת הדור הצעיר.
צילום: סלי מקלף
יחזקאל נפשי הינו משורר צעיר שזכה לתהילה ספרותית, כבר עם שירו הראשון שפורסם ב"ידיעות אחרונות", לפני כארבע שנים. את השיר הוא שלח למערכת העיתון, בזכות חברו המשורר דויד מור, שדחף אותו לשלוח את השירים המנוקדים בכתב-יד ומודפסים על גבי מכונת כתיבה למערכת העיתון הממוחשבת. השיר עסק בחוויות חיפוש "הבית" בגלות. יחזקאל מספר בעינים נוצצות על הרגע הראשון שבו זיסי סתווי העורך המשפיע פנה אליו במילים חמות ועל הטלפון שהוא קיבל מביתו שבועיים לאחר מכן מהמשורר הקאנוני רוני סומק שהתלהב מאוד מהשירים שלו. העין החדה של המשורר המזרחי אשר הוא "הכי גדול מאז ארז ביטון", הניחה את ידה על הכתיבה הרומנטית של יחזקאל שגם הוא כמו סומק שייך למשפחה עיראקית. יחזקאל סיפר לי בפגישה שערכנו לפני כתיבת דברים אלו, כי אחרי אותו טלפון מסומק, הוא לא הצליח לישון. מאז אותו רגע של פרסום על גבי מדור השירה של עיתון "ידיעות-אחרונות" שיריו של יחזקאל זכו לפרסום רב. הוא הופיע איתם בכל אמצעי התקשורת ומשוררים/ות צעירים/ות החלו לשלוח אליו את שיריהם.
ברגע כזה שאתה מתחיל להיות פרסונה ספרותית, בעלת משקל, אתה יכול לפנות בשתי דרכים, האחת להתעלם מהכוחות הצעירים ולטפח אך ורק את כשרונך. או שאתה יכול ליצור קהילה ספרותית מתוך הפונים אליך ולשכלל את הכשרונות הצעירים ולהביא אותם לכדי פרסום והכרה בבמות השונות. יחזקאל בחר בדרך השניה. דרכו האוטוביוגרפית, הובילה אותו לכתוב שירה מבלי לעבור במסלול של סדנאות השירה הקיימות. הוא הגיע מהעיר פתח-תיקווה ומתוך החוויה הן של הקרע האתני והפריפריאלי והן מתוך דרכו המיוחדת שלא נולדה מתוככי הברנז'ה הספרותית וכך הוא מספר על הבדידות העצומה שחש בתחילת דרכו ועל ההבנה העמוקה שמתוך מערכת הקשרים שמתהווים בין השיח התרבותי, החברתי והפוליטי הוא חייב לייצר מסגרות ובמות שירה חדשות, במקום שלא היו. ובו בזמן הוא וגם עודד שירה צעירה במסגרות שירה קיימות. כך, במשך תקופה לא קצרה, יחזקאל סייע למשה בן שאול, העורך הותיק של כתב-העת "מאזניים" ובשל האמון הטוב בין השניים ידע להמליץ על מספר משוררים צעירים כגון: אביה בן דוד, גלעד מאירי יחזקאל רחמים ואחרים. במילותיו הצנועות של יחזקאל, הוא ביקש רק לשמח את הכותבים הצעירים/ות.
יחזקאל נפשי עם יעקב בסר ז"ל, 2004. (התמונה מופיעה גם בגיליון עיתון 77 מיוחד שהוקדש ליצירה של בסר).
שלושה מהלכים ספרותיים עיקריים בישרו את המרחב החדש שייצר יחזקאל נפשי להופעת השירה הצעירה. ראשית, הוא הנחה ולאחר מכן ערך פינת ספרות ברדיו 91FM. אלי שרון, אחד מהעורכים המשפיעים על הקהילה ההומו-לסבית הכיר ליחזקאל את ניר סייג והוא הציע להעלות תוכנית תרבות ברדיו האזורי. במסגרת התכנית הקריא נפשי שירים של משוררים ותיקים כמו: יותם ראובני ואמיר אור. אך גולת הכותרת של הפינה תמיד הייתה הקראת שירים של משוררים חדשים כמו: אמיר שפט, אורי שכטר, ליאור שטרנברג, שי דותן ואחרים. שנית, הוא יצר את תערוכת "שיח משוררים" – שילוב בין הפואטיקה לבין האמנות הפלסטית. פגישה מיסטית בין נעמי שלו לבין יחזקאל נפשי יצרה פרוייקט שהעמיד את השירה באחד מהמרכזים הסואנים – מרכז דיזינגוף בתוך גלריה "אייזנברג" ביחד עם טובי הציירים ביניהם: אורי ליפשיץ ורפי פרץ. בכל תערוכה השתתפו שישה משוררים שחצי מהם צעירים והחצי השני ותיקים. הרעיון בהתחלה התייחס רק למפגש בין שיריו של נפשי והמפגש שלהם עם היוצרת הצעירה נועה סוחובולסקי. אוצרות התערוכה הולידה עד כה שישה תערוכות וחשפה לאור אלפי מבקרים בדיזינגוף סנטר לשירי משוררים צעירים רבים כיקיר בן משה, שמעון אדף, דנה אמיר, אלחנן ניר, דורי מנור, אורי הולנדר, שלא לדבר על החשיפה לכלי התקשורת וכתבי-עת שאליהם שירה צעירה לא הגיעה עד כה. כך התערוכה גם פועלת מתוך הרחוב (המהלכים בקניון) וגם מתוך הכתיבה "הגבוהה" על תערוכות האמנות (למשל כתב-העת "סטודיו"). שלישית, "דו"ח על מצב האדם", הוא אירוע רב-תחומי שיחזקאל אירגן ביחד עם אורי שכטר. הוא מספר שדו"ח על מצב האדם נולד בהופעה שאליה הוא היה שותף לפני כשנתיים ביחד עם שבא סלהוב ולילך לחמן. במהלך ערב השירה יחזקאל הרגיש רע וסיפר שהוא נעמד על אדן-החלון על מנת לזכות במנת אוויר נקי. אורי שכטר ניגש אליו והחל לדבר איתו בהתלהבות על שירה וארגון מופע שישלב שיר.
שירה צעירה ומוסיקה תוססת. יחזקאל, למרות הססנותו בעמידה קבועה מול קהל, הסכים, והמופע הראשון ביחד עם משוררים וסופרים כמו אנה הרמן מאיה בז'ארנו, ניר ברעם, רן יגיל, רוני סומק והזמר ירמי קפלן, הביא לתפוסת שיא במועדון ההיינקין הבימה קלאב. מאות אנשים נדחסו לשמוע שירה צעירה. יחזקאל ממשיך עד היום בארגון המופע ומתעקש שהכניסה תהיה בחינם, מתוך מודעתו החברתית המשולבת ביחד עם החזון הפואטי שלו.
יחזקאל נפשי רואה בצעירים כעמו. הוא מבקש לקדם אותם ובו זמנית להנחיל להם את טעמו הספרותי ולהמשיך את המסורת ובינתיים דווקא בתחום כה נדיר ושכוח אל כמו שירה, הוא מצליח למצוא לה מסגרות חיים חדשות בתרבות המצומצמת של ימינו ובדרכו שלו להמשיך את מסורת השירה היהודית .
[1] גילוי דעת – השיר "מלאכי בבל" מתוך "שירה בין שמואלוף ובין חזז" מופיע בימים אלו בתערוכת "שיח משוררים" אותה עורך ואוצר יחזקאל נפשי בגלריה אייזנברג בדיזינגוף סנטר.
[2] הרשימה "לשמח את השירה הצעירה" פורסמה (בעריכה שונה לגמרי) לראשונה בכתב-העת "כתם", גיליון מס' 2, פברואר 2007.
-
רשימה נוספת על "כתם" פורסמה – "הכתם על הקיר הניאו-ליברלי" ב-09.03.2007
-
ציפור הנפש: על שירתו של יחזקאל נפשי, רני יגיל, 18.12.2008:
ניתן לקבל עדכונים בדואר אלקטרוני על רשימות חדשות באתר. להרשמה לחצו כאן
השירים שלך והיחוד שלך מעביר בי צמרמורת.
עכשיו אני רואה שאתה גם נותן לאחרים וזה בכלל עושה לי טוב על הלב. בהתחלה חשבתי שאתה אדם שנאטם לעולם. עכשיו אני יודע שטעיתי.
לאון
זהו אולי המשורר המזרחי הכי חשוב שקם בישראל מאז סומק שפרץ לתודעה בשנות השמונים.
למה הוא לא אומר דברים פוליטים.
למה הוא לא צועד לעזה ושטחים?
ברוך השם. ישתבח שמו לעד על המבשר ומביא הבשורה.
נתן במה לצעירים ועזר להם להגיע לבמות
כל הכבוד מר שמואלוף על היוזמה וההערכה
ותפסיקו לבלבל ת'מוח על זהות מזרחית.נפשי היה מצליח גם עם היה פולני !
תפסיקו לרכב על גל הגזענות.
מה קשורה פוליטיקה לשירה ?
גולן, אתה מוכן להסביר על מה אתה מדבר פה ?
ואתה מוזמן לכתוב לי למייל
תמונה מעולה של שלושת הגברים.
הכותב, זה שעליו כתבו, וזה שלצערנו כבר לא כאן.
לידיעתכם לא היו משוררם בני עדות המזרח עד לפני כ40 שנה.
בשנים האחרונות, כפי שכתב שמואלוף, הייתה התעוררות שאין לה תקדים. קם דור צעיר של שירה ובהם מ"ס מזרחיים בולטים ביותר כגון נפשי.
אילולא היה קיים, צריך היה להמציא אותו.
אתה עושה עבודת קודש מתי.
מעריצה את עבודותייך
הילה נחמן
אמנות הפוליטיקה היא גם אמנות
יחזקאל נפשי הוא יוצר דרך ומורה לשיעור ברוח האדם החופשי.
צריך להתבונן בצניעות שלו וללמוד כיצד מתוך מקום נידח דווקא צומחת לה שירה פראית ומעוררת רגשות עזים.
צריך ללמוד להיות בעל לב טוב.
מאמר מצויין של מתי שמואלוף
הרשימה הזו רצינית מידי וטובה מידי לעיתון מלוכלך כמו כתם.
היית צריך לכתוב את זה לעיתון שאתה כותב בו.
הוא עורך מיתולוגי ממש.
לא היה עוד כמוהו בידיעות עם עין מבחינה.
גם לי הוא פרסם שירים ראשונים
אלא עיתון פורץ דרך.
מתי דו"ח על מצב האדם הבא?
מישהו יודע ?
המשורר הכי גדול בעדה המזרחית מאז רוני סומק וקודמיו. רוני חכם ולא סתם מחבק את השירה הצעירה באהבה. לא קל לו לנפשי ולא הייתי רוצה להיות במקומו שלו. קראתי שירים שלו ואחרי זה ממש חשתי חדף עז לחתוך את הורידים. מצד אחד, הם דומים מאד במוצעם ובזהותם האתנית, ממש כמו שכותב שמואלוף, ומאידח, סגנון כתיבתם רחוק 1 מהשני כמזרח ממערב.
ממש פעיל. אחלה יוזמות.
אוהב אותך יא נפש נפשי
בטח לא אחרי מה שעולל לאותה בחורה מסכנה מהקיבוץ. אני זוכרת את זה. זוכרת ששמעתי אותה בטלויזייהה. מסכנה כזו.
הבחורה המסכנה השתגעה בגללו והיום יש לו צו ריחוק ממנה. היא אמרה בראיון שהיה לה בטלויזייה שהוא שבר את ליבה ושהכניס נשים זרות אליהם הביתה.
והיום הוא הכי חכם, פשוט מסתגר באיזה מושב.
חבל שעזב אותה לטובת עריכה שם.
עדיף לשמוע ת'קול !
חבל שהוא פרש ממנה לטובת עריכה.
יש לו קול כזה טוב והייתי מחכה כל שבת לשמוע שירים.
נפשי, יש סיכוי שתחזור ?
ממני, הבחורה שעלתה לשידור
שרון חלומי
רשימה מעולה של מתי.
בקשר לכתם,גם אם הוא לא היה בחינם,
הוא לא היה שווה שקל.
שני משוררים חתיכים
מעטר את עצמו סביב נשים יפות ואז זונח אותם
יחזקאל נפשי הוא משורר אמת שהולך על שביל האמת.
כנראה שהיום, להוציא אחדים בודדים, אין עוד משורר שיכול לנגוע ולרגש כמו שהוא מרגש ומעיז לנגוע באותם נושאים שהם משמעותים.
צריך לעודד את הדרך הזו שפרצו נפשי, קודמיו ואלו שיבואו אחריו ולהגיד שהנה הגיע העת לשירה החדשה וליוצרים שמבלי שנשים לב, משנים את תרבותנו.
חלק מהמשוררים הצעירים שיחזקאל מדבר עליהם בכתבה ממש מעולים ואני צופה להם יופי של עתיד.
כל הכבוד למתי שמואלוף על הרשימה היפה הזאת.
יחזקאל נפשי הוא חביבו של לאור
והוא מדבר עליו בהרצאותיו.
בטוח הם מכירים בחיים האישיים.
אין קשר בכלל. אם הוא מעריך אותו אז הוא מעריך אותו כמשורר ותו לא.
שירים טובים ואישיים.
טענוג לקרוא ולהתענג.
והגענו להסכמה פה אחד שהוא תופעה שונה ויחודית לדורו. חלק ליכלכו וחלק דיברו באהבה.
אני אוהבת אותך תמיד ומעריצה את כתיבתך
התל אביבית
מאמר מופלא על אדם מופלא.
משורר יחודי עם מעלותיו של זך רק ללא בעיות הפסיכותיות שלו
בטלויזיה.
יודע לדבר נפשי, ונראה טוב יותר במציאות מבתמונות.
מתי
מתי הניתוח להפרדת הלשון שלך מהחור תחת של ויזן?
ומהתחת של נפשי?
תתבייש.
והכתבה ב"כתם" פשוט בושה.
דיי כבר, תפסיקו עם ההשמצות ובלבולי המוח.
למה הצרות הזו והעין הצרה.
פשוט אנשים קטנים.
מתי, המאמר שלך יפה, מוצדק, וכנה.
יחזקאל נפשי הוא אוטוריטה בתחום החינוך והשירה.
לא שבא לי לדרוך למישהו על האצבעות, ואני מחבב הן את יחזקאל נפשי והן את מתי שמואלוף, אבל הגעתי לעמוד זה בשל שמי ששורבב אליו, ואני חייב להעמיד דברים על דיוקם:
אני כותב שירה ומפרסם מזה יותר מעשר שנים. אף אחד לא היה צריך 'להמליץ' עלי למשה בן שאול; שיר שלי התפרסם במאזניים הרבה לפני שבכלל הכרתי את יחזקאל נפשי. אני מעריך את פועלו של יחזקאל בארגון והפקת ארועי שירה מסוגים שונים ובעידוד השירה הצעירה, אבל נדמה לי שהכתבה ממש מגזימה בקשירת כתרים לפועלו. בשנים האחרונות היו הרבה משוררים צעירים שפרסמו אי-אלו שירים והמשיכו לפעול ולקדם גם משוררים אחרים ולאו דווקא את עצמם; אם זה גלעד מאירי ואנשי 'כתובת' שפתחו את 'מקום לשירה' בירושלים, אם אלה אנשי 'משיב הרוח', כמו שור ענתבי ואחרים, שארגנו פסטיבלים וסדנאות ונתנו מקום לקולות חדשים, ואם זה אני ואתה, מתי, שפתחנו למשל את "מרתף 10" בחיפה לקולות חדשים. בהקשר זה, נדמה לי שקשירת הכתרים לראשו של נפשי בכל זאת קצת מוגזמת.
נקודה מעניינת, אגב, היא שהכתבה מופיעה ב'כתם' , עיתון שחרט על דגלו עוינות בלתי-מוסברת לעמותת "הליקון", ובאותה נשימה מייחס לנפשי את ההמלצה על שני משוררים (אני וגלעד מאירי) שהם בוגרי הליקון, ואם בכלל 'נתגלו' בהליקון הרבה לפני שבכלל היו קשורים למר נפשי. יש משהו מוזר בהתיימרות 'לגלות' אנשים ולפאר את הפתיחות לקולות חדשים תוך כדי הטחת בוץ בעמותה שבמשך השנים האחרונות עשתה הכי הרבה לגילוי קולות חדשים בשירה ולהבאתם אל פני השטח.
שאו ברכה.
?
לא הבנתי את השאלה. אני זה אני. אתה מוזמן להריץ חיפוש גוגל על שמי (עם או בלי 'קידר' שהוספתי עם נישואיי) כדי לדעת יותר. אם יש לך שאלה ספציפית, אשמח לשמוע.
אתה גם מוזמן לבלוג שלי (לחץ על הלינק 'אתר') כדי לדעת עוד.
מאז פרץ נפשי לתודעה הציבורית, הוא בהחלט משך סיבבו המון חום ואש בקרב ציבור הקוראים וגם בקרב אלו שאינם אנשים קוראי ספרים. או שאוהבים אותו מאד בלי גבול ממש, או שלא אוהבים.
כאחד שאוהב את תרגומיו, ומאד אוהב את יצירותיו, אני מעוניין לדעת מהיכן נובעת השינאה שלך כלפי היוצר ? ממה שקראתי ב"כתם" , הוא אמר עלייך דברים חמים. לא כתוב שם שהוא אומר שגילה אותך או משהו דומה.
מעבר לכך, אינ יודע שהוא פרסם משירייך בתערוכות שהוא עורך וקידם את יצירותייך.
סתם כאדם שמתעניין ועושה עבודת מחקר על השיח הספרותי הפנימי, אני מעוניין לדעת מהיכן נובעת השינאה ומה מקורה ( קראתי את הדברים שכתבת עליו בערך על שמו בויקפדייה, בשיחה, שאתה חושב שצריך להוריד או לשנות את הערך ) בברכה ויש לך אתר לא רע
נדב
עוד דמיקולו בשם בדוי שנקרע מקינאה פנימית.
אין בכלל רונן קידר ? סתם עובדים עלייך נדב ! מושכים לך ת'רגל.
אתה לא צריך להתיחס לכל בלבלן זוטר שמגיב בנט.
זה לא שם בדוי אלא אדם שחי וקיים.
הוא מתגורר בימים אלו בגרמנייה ולו איזו שינאה טוטאלית לנפשי, על אף שנפשי פרסם משיריו בתערוכות שהוא עורך ואף והקריא מהם ברדיו. אני מקווה שנפשי קורא את הדברים ואולי ישפוט יותר טוב מי הם חבריו ומי לא. ממי יש להזהר כי הוא דוקר ואת מי צריך לאמץ ולהכניס לבית. ואולי שרה יקרה, אולי זו בעצם שטות. אולי למעשה נפשי יושב בביתו קורא וצוחק על הכל.כך או כך, כל ההתעסקות הזו מצחיקה.
המשורר האהוב עליי ביותר (ואני קורא המון).עלה והצלח ומלא את הארץ בכתביך.
מחכה כבר לספר הבא.
יאיר של נטעלי
יחזקאל נפשי הוא חצי זאב, חצי מלאך
ההתעסקות הזאת באמת מצחיקה ואני באמת מאוד מקווה שנפשי קורא את הדברים. רונן אלטמן פרסם "רומן" אחד, עליו נכתב במוסף הספרות של 'הארץ' שהוא יוצר התחושה שהוא נכתב בעיברית, תורגם לאנגלית ותורגם בחזרה שוב לעיברית. העובדה שהשירים חסרי-המעוף שלו פורסמו בכתבי עת לשירה רק מעידה על מצבה הקשה של השירה בישראל.
לאלטמן אין שום בעיה עם שמואלוף או המאמר שלו, אלא רק עם הבמה שבה הוא התפרסם, שמצהירה בראש חוצות על התנגדותה ל'הליקון.' הסיבה: הליקון מתכוונת להוציא את ספר השירה של אלטמן בקיץ. ככה זה, יד רוחצת יד. יושר אינטלקטואלי? עזבו אתכם משטויות.
עוד משהו שמפריע לו – או לאגו טריפ שהוא חי בו – היא הטענה שנפשי המליץ עליו. אלטמן כנראה צריך להרגיש גדול ומפורסם, ולא אמן דגול כמוהו ישלים עם הטענה שהוא זקוק להמלצות. למעוניינים: לפני כמה ימים העלה אלמוני כלשהו ערך על אלטמן שאלטמן עצמו טרח לשפץ היטב-היטב. כל זה לא הפריע לו להתנגד להיות מהמתנגדים לפרסום ערך על עודד כרמלי, עורך שותף ב'כתם. ענייניות כבר אמרנו?
המשך ללקק שם עכוזים בהליקון, אלטמן. זה ממחיש מצויין מה אתה שווה.
הערך שהועלה הועלה לויקיפדיה.
כאשת ספרות הנוהגת לעקוב אחר התפתחות הדברים כמקצוע וכהכנסה, אני מברכת את יחזקאל נפשי על הצלחותיו הליריות ועל יכולותיו להעביר משהו שאיש עד כה, מבין המשוררים הרבים, אינו מצליח. כוונתי היא כי נפשי, בשיריו, ידוע כבעל סגנון אינדוודואלי שאין לו אח ורע. מתוך התבוננות אישית בכתביו ומתוך לימוד עיוני, אני שמחה על שקם יוצר שכזה שלו ראות אחרת על החיים. ראות אחרת על היצירה ועל השירה בפרט.
כאשת ספרות הנוהגת לעקוב אחר התפתחות הדברים כמקצוע וכהכנסה, אני מברכת את יחזקאל נפשי על הצלחותיו הליריות ועל יכולותיו להעביר משהו שאיש עד כה, מבין המשוררים הרבים, אינו מצליח. כוונתי היא כי נפשי, בשיריו, ידוע כבעל סגנון אינדוודואלי שאין לו אח ורע. מתוך התבוננות אישית בכתביו ומתוך לימוד עיוני, אני שמחה על שקם יוצר שכזה שלו ראות אחרת על החיים. ראות אחרת על היצירה ועל השירה בפרט.
דחוף. זה מוריג המון מהרצינות בה נתפסת הרשימה ואיכותה. באמת.
למדתי שיר שלו לפני שנתיים לבגרות.
סוף סוף היה משורר אחד שבאמת הבנתי מה הוא אמר שם.
לכוכב קולנוע.
תנו לבנאדם לכתוב בשקט !
לנדב,
חס אם השתמע מדברי שאני לא אוהב את יחזקאל נפשי. האיש כותב מוכשר, בעל סיפור חיים מרתק, ועשה רבות למען השירה, כולל תערוכות וערבי שירה. אני מכיר אותו אישית והוא גם אדם נחמד בסך הכל, ונדמה לי שגם ציינתי זאת בתגובה. אם תביט בדף השיחה בוויקיפדיה תראה שאני תמכתי דווקא בהשארת הערך, לעומת אחרים שרצו למוחקו. היתה לי בעיה עם הדרך בה נוסח, וזאת מתוך עקרונות העריכה בוויקיפדיה, שדורשים הימנעות ממידע שאי אפשר לאמת וממידע טריביאלי.
עם זאת, נפשי (כמו רבים אחרים) נמצא בראשית דרכו כמשורר, והיתה לי תחושה שהכתבה קושרת לו קצת יותר כתרים ממה שמשורר מתחיל ראוי לו. כמו-כן הסתייגתי ממספר אי-דיוקים, בעיקר שנגעו אלי, וביקשתי לתקנן.
אני לא מבין מאיפה הגעת למסקנה שיש בי שנאה ליחזקאל נפשי, ואני מבקש לתקן בזאת את הרושם שנוצר.
בדף השיחה של הערך כינית את כרמלי "מגלומן" – מה שללא ספק מעיד על תמיכתך בפרסום ערך עליו. איזה מזל שדף השיחה נמחק, מה?
אני בעיקרון בעד נפשי. אבל "כתם", צר לי, בלתי קריא.
תשובתי היתה ל'נדב גלבוע' ועסקה ביחזקאל נפשי ובו בלבד. לא התייחס לטענות של האלמוני לגבי כרמלי ו'כתם'.
זה בסדר, האלמוני ממש לא ציפה שתגיב.
אני מציע פיוס כוחות של שני אנשים שסך הכל מעודדים שירה צעירה וותיקה. שנאמנים למילים כתובות. אני מודה שאינני מכיר את שירתך רונן, וסליחה על כך, אך באשר לנפשי, אני לא חושב שניתן לכנותו בשם משורר צעיר, מתחיל, זה יהיה פשוט מצחיק ולא נכון. למעשה, כבר מאז פרץ לתודעה הספרותית הקולקטיבית, היה נדמה כאילו הוא שם מאז ומעולם. שירתו נלמדת בחוגים הספרותיים ובגילמן, ע"י מרצים שהם בעצמם משוררים (ותיקים, אם ניתן לכנות זאת כך ) והוא הופיע בכל במה אפשרית עם שיריו, טלויזייה רדיו וכו'. אני לא חושב שניקשרו כתרים שהם אינם במקומם ע"י שמואלוף, וזאת בשל העובדה שמימד הזמן אינו ממש קיים בשירה, ואתה יותר מכולם צריך לדעת זאת. ארתור רמבו מת בגיל צעיר ועד היום ידוע כאחד המשוררים הגדולים ביותר שחיו אי-פעם, ועם זאת, הוא לא כתב כל כך הרבה ולא פרסם הרבה, אלה עיקר דבריו פורסמו לאחר מותו. מה שאני אומר הוא, שיחזקאל נפשי מעולם לא כתב שגילה אותך או משהו בדומה, אלא שבעת העריכה לצד המשורר משה בן שאול, המליץ עלייך כעל משורר שיש להתייחס לדבריו, שכן הם ערכו את "מאזניים" ביחד, ולפי ידיעתי, הם עוד עושים זאת עד היום.
אני סך הכל קראתי את הדברים וחשתי לעצמי שעלייך לפרגן לאדם שמכיר בך וביצירתך וחושב עלייך טובות, תחת לטמון פחים, קטנים או גדולים ככל שיהיו. חבל שאתה לא בארץ ורואה את התרחשות הדברים מקרוב. אני לא ממעיט בערכו של האינטרנט, אך אילו אתה כאן וקורא א רשימותיו בעיתונים או שומע דברים שהוא אומר ברדיו, היית מבין שהוא כבר מזמן שבר את הרף של משורר צעיר , אלא נמצא וממוקם כאחד מהפנתאון. ואני ממליץ גם לראות אתר ויי נאט, המשוררים האהובים על ישראל. מרבית הצעירים ( לצערי הידוע כי הגבתי שם ) לא נמצאים כלל ברשימה. אולם נפשי תפס מקום מרכזי.
שלך בברכה
נדב
אני אכן לא נמצא בארץ כבר מספר חודשים, ובהחלט ייתכן שאינני קורא את כל המפה. עם זאת, דומני שרשימה מעין זו מתאים יותר לכתוב על משורר מבוסס – ברמתו של רוני סומק, או לחליפין רפי וייכרט – ולא על משורר שעם כל הכבוד (ויש הרבה כבוד!) פרסם עד כה ספר אחד, ערך פינה ברדיו ואירגן סדרה של ערבי שירה ותערוכות. גם שכנפשי השתחל לרשימה של וויינט תמהתי, דרך אגב.
גם אני חושב על נפשי טובות, הזמנתי אותו לאירועים שערכתי והמלצתי עליו לאמיר אור. אין שום דבר נגדו, רק תיקנתי את הטעות שבעיני נפלה בכתבה, שנראתה לי כרמיזה לכך ששירי שהתפרסמו ב'מאזניים' באו כתולדה של המלצה של נפשי (ולא כך הוא). אני בהחלט מפרגן לנפשי, אבל תרשה לי לקחת קצת יותר זמן לפני שמכניסיםם משורר 'לפנתיאון'.
עכשיו ראיתי שמתי תיקן את המאמר והשמיט ממנו את שמי, כך שמבחינת התיקון העניין סגור (ותודה למתי). אני מבקש לנצל הזדמנות זו להתנצל בפני יחזקאל נפשי אם נפגע מדברי – זו לא היתה כוונתי – וכן בפני מתי אם נפגע ממשהו שאמרתי.
ממש כמו סומק.
אולי הוא אפילו הכיר להם אותו
ניסיתי למצוא אותו ב144, אך הוא חסוי.
מישהו יודע איפה אני מסיגה אותו ?
אני בשוק !
נאה נאה, אבל לא עד כדי כך
יחזקאל נפשי ושהרה בלאו משוחחים על משה רבנו.
נחמד.