זכויות אדם והבעת דעה או "אמנות": על הצתת שוורים כהתנגדות להשתלטות ההון על המרחב הציבורי

המשטרה בישראל מדכאת את חופש הביטוי והיצירה ואת הזכות להביע דעה. לפני שבוע הוצת אחד השוורים בתערוכה שהבורסה של תל אביב ארגנה. התערוכה עלתה בדיוק בתקופה שבה מדינת ישראל עומדת על שברים קיומים. העוני והדיכוי החברתי מגיעים לשיאים חדשים. השופטים של בית המשפט העליון מרוקנים את המאבק החברתי ותומכים בבעלי ההון ובמדיניות הדכאנית של המדינה. בהיעדר מרחב ציבורי לדון בבעיות שצומחות אל מול עינינו, מבקשים בעלי ההון לקבוע את דעתם ללא התחשבות ב"אחרים".

מבט אל הלא מוכר

כיצד ייתכן שכ-45 כפרים ברחבי הארץ עדיין אינם מוכרים ע"י המדינה ? כיצד ייתכן שמדינת ישראל מכנה את הבדווים שפעם שלטו בנגב "פולשים", ורואה בהם עניין לטיפול המשטרה ? כיצד ייתכן ששיעור תמותת התינוקות בקרב הבדווים גבוה בהרבה מזה שבכלל המדינה ? כיצד ייתכן שמדינת ישראל אינה מספקת חשמל לתושבים הבדווים, בעוד שקווי חשמל שנועדו לאחרים עוברים מעל כפריהם, כמסמנים אוטופיה שאינה בהישג ידם ?! כיצד ייתכן שכל הפסולת והזיהום הם מנת חלקם של תושבי הארץ המקוריים, ובינתיים באזור המרכז חוגגת הבורגנות הלבנה את העברת בסיסי הצבא והמתנחלים אל אדמות הבדווים ?! מי הוא זה שאינו מספק לבדווים בית ספר מעבר לכיתה ח' ושומר על עיוורונם ובערותם ?! מדוע מדינת ישראל מתאכזרת לשלושים אלף פלסטינים שנולדו בישראל ולא מעניקה להם אזרחות ?!

לסיים את המלחמה הקרה: התנגדות למלחמה עם איראן

שאול מופז הכריז בכנס הרצליה האחרון כי ישראל תתכונן "להנחית מהלומה צבאית באיראן". דבריו ביטאו את רצון ישראל להצטרף למערב ולבקר את שאיפות הגרעין של איראן. לא צריך להיות מנהיג מאבק עולמי נגד גרעון המזרח התיכון כמו מרדכי ואנונו על מנת להבין את ההשלכות ההרסניות הטמונות בגרעין. כמות המשאבים שישראל העבירה על מנת לפתח את מדיניות הגרעין שלה מעולם לא נדונה באמת על שולחן הכנסת. האזרחים נתנו את כוחם לריבון, אך הריבון לא ממש נתן דוח מקיף ומפורט על התנהלותו. כך האזרחים הפכו מיותרים בדמוקרטיה הישראלית. מיליארדי דולרים שהועברו למימון פרויקט הגרעין לא רק שלא נתנו ביטחון לתושבי מדינת ישראל, אלא רוששו את הקופה הציבורית. והכסף האדיר ממן בעצם את מירוץ חימוש האזורי.

ה"אחר" וספרי ההיסטוריה בבתי-הספר הממלכתיים

החינוך הממלכתי הישראלי אינו כולל את נקודת המבט של ה"אחר". ספרי ההיסטוריה למשל לא יכולים עדיין להילמד מנקודת מבט אחרת. הסיפור המקובל הינו ציוני-אשכנזי-יהודי,אליטיסטי המספר כיצד התהוותה המדינה מהעליה הראשונה ועד ימינו. ישנן עוד גירסאות לסיפור ההיסטוריה הציונית-אשכנזית-יהודית. ישנה ההיסטוריה המזרחית, וגם ישנה ההיסטוריה הפלסטינית, ישנה הההיסטוריה הפמיניסטית, ישנה הההיסטוריה ההומוסקאלית/לסבית, ישנה ההיסטוריה ה"עממית" ישנה ה"היסטוריה של האדם היחיד" ועוד כמה וכמה היסטוריות שנדחקו הצידה.

הקאסטה התחתונה

  המאבק המזרחי נגד הדיכוי הכלכלי, התרבותי והפוליטי של המזרחים בישראל לא מסוגל להשמיע את קולו בשל המאבק הפלשתיני, והוא מתועל לשדות זרים. הבעיה של המזרחים בישראל היא שהם כלואים בין שני כוחות שמייצגים סכסוך שהחל עוד לפני שהם "הועלו" לישראל. המזרחים, שחיו בקהילות הערביות/מוסלמיות במשך של יותר מ-1,000 שנה, לא רצו בסכסוך האשכנזי-פלסטיני. איןהמשך לקרוא "הקאסטה התחתונה"