אמנות המהפכה | נטלי לוין

המחאה נכנסת למוזיאון. צילום דפנה טלמון The protest is getting insdie the museum cc: By dafna talmon - flickr
המחאה נכנסת למוזיאון. צילום דפנה טלמון The protest is getting insdie the museum cc: By dafna talmon – flickr

נטלי לוין, עורכת מגזין האמנות "החדש והרע" מחברת בין המחאה לבין עולם האמנות בשלוש דרכים: א. היא חוברת לאמן אריאל קליינר בכדי להציב את הגיליוטינה במעברת רוטשילד; ב. היא מתארת את החוויות שלה מדיון עממי שנערך אל מול ובתוך מוזיאון תל אביב; ג. היא מביאה לנו חלק מהמניפסט "הבעד" שכתב קלאוס אולדנבורג בשנת 1961. מתוך כך אפשר לראות כיצד הגליוטינה כבר רמזה על העומד לבוא בספֵירה החברתית וכיצד עולם האמנות לא ערוך בישראל עדיין למחאות עממיות. המשך קריאת הפוסט "אמנות המהפכה | נטלי לוין"

סודה של סינדי | מרקוס גרדנר | Marcus Gardner | Cindy's Secret

סודה של סינדי | מרקוס גרדנר
סודה של סינדי | מרקוס גרדנר

"בעולם של רמאות אוניברסאלית, אמירת האמת היא מהפכנית" (ג'ורג' אורוול) המשך קריאת הפוסט "סודה של סינדי | מרקוס גרדנר | Marcus Gardner | Cindy's Secret"

המצרים נותנים לנו שיעור בדמוקרטיה


לאחרונה עסקו הרבה בתקשורת ובשמאל ברדיפה אחר ארגוני השמאל והשתקת חופש הביטוי. נדמה כי מרוב התעסקות בשוליים ההזויים של הימין הגזעני, אירגוני השמאל הישראליים שכחו את המאבקים החברתיים. לא שמענו מילה על המאבק שמוביל הפעיל החברתי יצחק ג'קי אדרי בדימונה נגד הפרטת המים. שום ארגון לא לקח על עצמו ברצינות את המאבק בעד הדיור הציבורי בבית שאן. שני מאבקים אלו הם דוגמא למאבקים על משאבים בסיסיים שיכלו להתרחב לכל השכבות בישראל. המשך קריאת הפוסט "המצרים נותנים לנו שיעור בדמוקרטיה"

פעולה נגד הפתיחה של רשת "הוטרס" | צו גירוש לחולדאי |

בימים האחרונים התבשרנו שרשת "הוטרס", הרשת שמעסיקה "מלצריות לוהטות בביגוד מינימלי" פותחת סניף ישראלי בעיר נתניה. הפתיחה "החגיגית" לוותה באינספור אייטמים אוהדים, בהן נשים "מאושרות" נתבשרו שגם הן יכולות לזכות בתואר "נערת הוטרס הבאה".
החגיגה התקשורתית ומכבסת המילים שמלווה את העניין מכסה על העובדה המקוממת שלמעשה מדובר בעוד החפצה בוטה של גוף האישה – הפעם כבובה משרתת – לשם סיפוק מאווים גבריים-קפיטליסטיים. המשך קריאת הפוסט "פעולה נגד הפתיחה של רשת "הוטרס" | צו גירוש לחולדאי |"

גיבורי תרבות מתסכלת, מכעיסה וצרה: על הסדרה "גיבורי תרבות" – ערוץ 8

הוזמנתי לפני כשבועיים להקרנת בכורה של סרט מתוך סדרה דוקומנטארית בתמיכת ערוץ 8, הנקראת "גיבורי תרבות". ההקרנה החגיגית הייתה במוזיאון תל אביב ומספר הנואמים המכובדים היה רב, החל ממנהל ערוץ 8 מר סיני אבט דרך מנהלת התוכן של הערוץ ועורכת התוכן של הסדרה ועוד. כולם דברו בשבחה של תוכנית איכותית על רקע התוכניות הרדודות של הערוצים המסחריים, על חשיבותה של טלוויזיה איכותית בימי רייטינג ותרבות הסלבז השטחית שכולנו שטופים בה. כמובן שדברים אלה עוררו הזדהות רבה בקרב הקהל שבא במיוחד לחגוג השקתה של סדרת איכות על גיבורי התרבות במדינת ישראל.

בתום הנאומים הקרינו קליפ קצר ובו שמונת גיבורי התרבות הנבחרים שכולנו עתידים לראות בקרוב במסגרת הסדרה. הקליפ הורכב מקטעים מתוך שמונת הסרטים, אותם יצרו הטובים שביוצרים אמרו הנואמים, היוצרים נבחרו בקפידה הוסיפו הנואמים, והייתה תחושה שאף הם סוג של גיבורי תרבות.

הקליפ חשף 8 גיבורי תרבות, חווה אלברשטיין, אלונה פרנקל, אוהד נהרין, יורם קניוק, עלי מוהר, עמרי ניצן ואיגור ברז'ין, זויה צרקסקי, עדי נס, ורג'י בטחיש. אני חייבת לציין שהצפייה בקליפ לוותה אצלי ברגעים של מתח וציפייה, לאורך הצפייה בקליפ שהיה אמנם קצר אבל הרגיש ארוך עד מאוד, חשבתי לעצמי מי עוד ייבחרו לגיבורי התרבות שלנו, וכמו ילדה קטנה חיכיתי לגיבורת התרבות שלי ,  שלאכזבתי הרבה לא הגיעה. אף לא אחת שמייצגת את עולמי התרבותי, את הרקע שלי ולא רק שלי של 50% מהאוכלוסייה בישראל.

כן, מחריד לגלות שבסדרה כל כך יומרנית שהושקעו בה כל כך הרבה כספי ציבור, לא טרח אפילו אדם אחד מכל בעלי התפקידים החשובים שנאמו בערב החגיגי הזה, שדיברו בשפה כל כך יפה בדבר חשיבותה של טלוויזיה איכותית למצוא גיבור תרבות אחד שייצג חצי מהאוכלוסייה במדינה. שישה וחצי גיבורי תרבות אשכנזים, חצי גיבור מזרחי שהיה צריך להתחלק בפרק אחד עם אמנית נוספת וכמובן עלה תאנה ערבי. גם רשימת היוצרים חשפה כמובן במאית ערביה לקישוט וקשת מרשימה של יוצרים המייצגים את ישראל הותיקה והטובה.

התחושה מתסכלת ומכעיסה, לא ברור איך איש לא קם ומחה. להפך, הקהל מחא כפיים בהתלהבות ונראה כי חש שותף לעשייה חשובה עד מאוד. לא נראה היה שמישהו רואה את העיוות, לאיש לא הייתה ביקורת על מי שרואים עצמם  כמייצגים של טלוויזיה איכותית, פלורליסטית ורב תרבותית.

עד עכשיו אין לי מושג מה לעשות עם התחושה המתסכלת הזו, קיוויתי שמבקרי הטלוויזיה יגיבו, יבחינו, אך איש לא כתב מילה. חשבתי על כותבים ביקורתיים, אך לאכזבתי הרבה שום דבר לא נאמר.

תהודות זהות: הדור השלישי כותב מזרחית

בעטיפה: לילך בר-עמי, עבודה מתוך "סדרת הבנות", 2004. העבודה הוצגה בתערוכה "שוברת קיר" לזכרה של ויקי שירן, בחצר הנשית ביפו, אוצרת: שולה קשת.

תהודות זהות

הדור השלישי כותב מזרחית

 

מאת: בעריכת מתי שמואלוף, נפתלי שם-טוב ונירברעם

 

על-פי הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה לא קיימים מזרחים צעירים בישראל. כולנו ישראלים. בעוד שאת המהגרים ובניהם מציינים כיוצאי אסיה-אפריקה, הדור הצעיר אוּחד במכבש כור ההיתוך. "לא עברתם את זה?" שואלים ומתכוונים למזרחיות, "ומהי בכלל המזרחיות הזאת?"

שאלה טובה.

מלים רבות נכתבו בשנים האחרונות על-ידי מזרחים בני דור ראשון ושני. באנתולוגיה זו ניתן לראשונה קול לדור השלישי, שמרביתו גדל בפריפריה בשנות השבעים והשמונים.

רבים מהכותבים כתבו טקסטים אישיים, החושפים באומץ סיפורי חיים של הדור הצעיר. בספר הזה התגבש פסיפס אנושי מרתק, שנע בין שכונות הפריפריה בדרום ובצפון, שכונות האריסטוקרטיה בירושלים ומרכזי העצבים של תל אביב. ישראל המרוחקת, הפריפריאלית, עולה מתוך הספר בישירות, בכאב, לעתים בזעם ובקול חכם ומלא תובנות. בין הסיפורים מתערבלים פיסות חיים מלאי מורכבות: ילדה שגדלה בצלו של סיפור אהבה בלתי-אפשרי בין מזרחי לאשכנזייה, וצעיר שמחמיץ שוב את אביו הקרב למותו; נערה שמוותרת על זהותה כדי "להשתייך", וילד שמאמץ עבריין כדמות אב; זמרת שבוחרת במוסיקה הערבית ומשלמת את המחיר, וסופר שמגלה במפתיע את עולמה המורכב של אמו, ועוד.

הכותבים גם יוצאים החוצה: מגלים את קהיר ומרקש, נמלטים לברזיל ולהודו, ובסופו של דבר חוזרים הביתה, להישיר מבט אל השאלות שכל אדם שואל לגבי זהותו, עברו וחייו.

רשימת הכותבים/ות: נעמה גרשי, שמעון אדף, נפתלי שם-טוב, מתי שמואלוף, דיקלה (דורי), סמי ברדוגו, סיגלית בנאי, יונית נעמן, אלמוג בהר, אייל בן משה, איריס ארגמן, יאלי השש, אליענה אלמוג, יחזקאל רחמים, אדמית פרא, דודו בוסי ושבא סלהוב.

 

 טקסטים מתוך הספר שפורסמו ברשת

איזכורים, עיתונות וביקורות וכד':

  1. לבי במזרח, יום רביעי, 27 ביוני 2007, 11:08 מאת: חן רוזנק, מערכת וואלה!
  2. מה בי מזרחי ומה אשכנזי, יעל ישראל, רשימות, 07.07.07.
  3. הפנתרים השחורים: דור שלישי, יונתן גור, מגזין 24 שעות – ידיעות אחרונות, 08.07.2007, עמודים 1-3, 22.
  4. פתאום הומצא דור חדש של מזרחים, השאלון עם סיגלית בנאי, ספרים – הארץ, 11.7.2007.
  5. המסע אל תהודות זהות, מתי שמואלוף, מדור "טרום קריאה", תרבות וספרות – מעריב, 13.7.2007.
  6. על תהודות זהות, יהושע סימון, העיר, 13.11.2007.
  7. אמא שלי ממרוקו, אריאל לוינסון, וואלה – תרבות, 15.7.2007.
  8. ציטוטים, טיימאאוט, תל-אביב, 12-19 ביולי, עמוד 136.
  9. שואה שלנו, מיה סלע, ידיעות תל אביב, 20.7.2007.
  10. מי אני?, נוית בראל, תרבות וספרות – ידיעות אחרונות, 20.7.2007.
  11. הדור השלישי כותב מזרחית (סלהוב), שישי – אדם ברוך, מעריב, 20.7.2007, עמוד 31.
  12. סיגלית בנאי התארחה אצל ענת שרן בתוכנית "מהיום למחר", ערוץ 1, 24.7.2007.
  13. מעורב ישראלי, מרב יודילביץ', אתר ידיעות אחרונות, 26.07.2007.
  14. מיץ קנה סוכר ומלח העלבון, "קרוא וכתוב" מנחם בן, מעריב  – תרבות וספרות / מוסף שבת, עורכת: דנה אלעזר הלוי, 27.7.2007, עמוד 29.
  15. מזרחי זה הכי, אריאנה מלמד, 7 לילות / מוסף שבת – ידיעות אחרונות, 27.7.2007, עמוד 2
  16. הבט אחורה בזעם, סמי דואניאס, ספרים – טיימאאוט, 02.08.2007, עמוד 116.
  17. השקת זהות, שלומית ליר, רשימות, 13.8.2007.
  18. משדר "פופוליטיקה", ערוץ 1, 14.8.2007.
  19. "תהודות זהות" באתר "טקסט".
  20. "בועז מעודה והעוד", שירה אוחיון על "כוכב נולד" ו"תהודות זהות" בפופוליטיקה, העוקץ, 19.8.2007.
  21. ומה לעשות שאצלי הניתוח הצליח ובגדאד שלי מתה, יצחק לאור, תרבות וספרות – הארץ (רשימה ראשונה),  19.8.2007
  22. על מאמרו של אלמוג בהר "חלומות באספניה", מואיז בן-הראש, קדמה, 27.08.2007 (המאמר פורסם גם באתר שלו ב"רשימות").
  23. "נכון שלנו היו היינה ופרויד ואיינשטין" , יצחק לאור, תרבות וספרות הארץ  (רשימה שניה), 31.8.2007
  24. "זהות מזרחית", אריק גלסנר, מקור ראשון, 24.08.2007.
  25. ציטוט מתוך רשימה של נעמה גרשי מופיע ב"חדשים" של מגזין סטימצקי, ספטמבר 2007, עמוד 16.
  26. נעמה גרשי, תכניתו של קובי אריאלי, ערוץ 2, 7.9.2007.
  27. "הומלס מזרחי", עצמון אברהמי, כל הזמן – ירושלים, 7.9.2007, עמוד 100.
  28. הבעיה האשכנזית, שירה אוחיון, קדמה, 7.9.2007.
  29. "התרבות חייבת להיות פוליטית", מתי שמואלוף, דברים מתוך הערב שנערך לספר במאהל מחוסרות הדיור בירושלים, 10.9.2007.
  30. מי נתן לך שפה, מי אמר, "דבר עכשיו"?, שמעון אדף, רשימות, 16.9.2007.
  31. שברי זהות, אלישיב רייכנר באתר "דרומי", 25.9.2007.
  32. ומהי בכלל המזרחיות הזאת? – מחשבות בעקבות "תהודת זהות – הדור השלישי כותב מזרחית", גלעד סרי, רשימות, 29.9.2007.
  33. לפני שאמשיך על מסעודון – תגובה לפוסט של גלעד סרי לוי, אמירה הס, רשימות, 29.9.2007.
  34. שדרגו לדור השלישי, ניר ברעם, "כביש ארבעים – מגזין התרבות של מצפה רמון והסביבה",  גיליון 80, אוקטובר 2007, עמודים 20-23.
  35. הכיוון: מזרח,שבתאי קור, ספרים – אתר "מעריב", 18.10.2007.
  36. משולש מזרחי – תהודות זהות – ברדוגו, בוסי, אדף, דפנה שחורי, 18/10/2007 09:48:51
  37. "המהות ההיברידית המקננת בכולנו", טלי לטוביצקי, ספרים – הארץ, 28.11.2007.
  38. כתבתו של גיא אסל, חדשות ערוץ 1, 30.11.2007.
  39. ביקורת, אבי אליאס, מטרו, 23.12.2007
  40. "מזרחיות – מוצא סתמי או זהות עקרונית?", קציעה עלון, ‫ בקורת על:  שמואלוף, מתי, ברעם, ניר ושם-טוב, נפתלי <עורכים>. תהודות זהות: הדור השלישי כותב מזרחית. תל-אביב, עם עובד, 2007. ‬  משעני, דרור. בכל העניין המזרחי יש איזה אבסורד. תל-אביב: עם עובד, 2007. ‬  בתוך ‬   ‫ הד החינוך , 82(1): 108-109, 2007. ‬
  41. רבקה ירון, תהודות זהות: הדור השלישי כותב מזרחית (רשימת ביקורת) אימגו, 28-10-2008
  42. יומנם של היהודים-הערבים בישראלנאאל אלתוחי, "akhbarelyom"., מצרים, אפריל, 2009.
  43. I like burekas in the morning, מאת נפתלי שם טוב, תורגם לערבית לבלוג הספרותי של נאאל אלתוחי, 18.4.2009.
  44. ניסים קלדרון מזכיר את הרשימה של אלמוג בהר, "מושך את המזרחים בלשון", 2010, , ספרים YNET.
  45. נוית בראל מזכירה את הרשימה של אלמוג בהר, ""לא לפחד לומָר: יש לי עָבָר", מקור ראשון, 22-1-2010
  46. How Hebrew teaches us something about    ourselves, Nael Altouki, 26.11.2015

אירועים

לא – לפרשת בשארה

מודעת תמיכה בעזמי בשארה, עיתון הארץ, 30 אפריל, 2007

ארגון עדאללה ואחרים, עומדים לעתור לבית הדין הגבוה לצדק בגלל מכתב זה. המכתב רק מוכיח כי מאז קום המדינה השב"כ לא פעל רק במסגרת החוק, כאשר חשב כי מתקיימת פעילות פוליטית המכוונת נגד האופי היהודי של המדינה – היינו, כדי להפכה למדינת כל אזרחיה בה יתקיים שוויון מלא לכל האזרחים.
מכתבו של דיסקין ופעולות שירותי הביטחון סותרים את מגילת העצמאות, המבטיחה שוויון זכויות מלא לערבים אזרחי המדינה. בג"צ קבע בעבר כי למגילת העצמאות יש תוקף משפטי כהצהרת כוונות לדרך התנהלות המדינה.

השב"כ אינו פועל נגד נטורי-קרתא למשל, הפועלים בגלוי נגד קיום מדינת ישראל, ואף משתפים פעולה עם איראן הנחשבת כיום לאויב המסוכן ביותר לישראל. שירותי הביטחון אינם פועלים גם נגד מפלגות חברות בכנסת, כמו אגודת ישראל או דגל התורה, שאף הן דוגלות בגלוי בהתנגדותן לקיומה של מדינת ישראל ושל אופייה הציוני. אם תוגש עתירה לבג"צ שתדרוש מראש השב"כ להסביר מדוע אינו פועל נגד גופים אלו כפי שהוא פועל נגד ח"כ בשארה, לא יהיה לו הסבר.פרשת בשארה, מאת יגאל לביב, אתר "על צד שמאל", 03.05.2007

  • מאמינים + וחותמים (עצומה), 10.05.2007

  • תיק בשארה: אני לא קונה את זה – מישהו באמת מאמין שהייתה לו גישה למידע רגיש? חסימת פיו והברחתו מהארץ היא חציית קו אדום – ומעשה אדיוטי. תיק בשארה: אני לא קונה את זה, אמנון לוי, אתר "ידיעות-אחרונות", 13.05.2007.

  • Taking a Public Position Regarding Azmi Bishara, AIC

  •  ידיעה עיתונאית מקפיאת-דם דיווחה לנו על חבורת מטומטמים שאמורים לפקד על יחידה מובחרת, שבכיריה נאמו במגבירי קול מעולים והעבירו סודות מודיעיניים ממדרגה ראשונה, שכל תושבי השכונות בסביבה שמעו. בין השאר, פטפטו שם על שיתוף פעולה מבצעי ועל חילופי מידע. את הח"כ לשעבר עזמי בשארה רודפים בגלל חוות דעת פוליטיות כלליות לעיתונאים לבנוניים אבל המפקדים הבכירים שבאמת סיכנו את ביטחון המדינה הסתפקו ב"דיברור" התקרית. מי שלא פוחד, יקום. יחי הפחד, כל העיר, חיים ברעם,18.05.2007

  •  דיסקין, קצת משועמם משגרת פעילותו של השב"כ, הוסיף לו משימה: אבטחת התאומות יהודית ודמוקרטית, ילידות מגילת העצמאות. משמר המגילה: שירות כללי, כשמו השני, ולא רק ביטחוני. מאיסר הקטן ליובל הגדול, אמיר אורן, הארץ, 29.5.07.

  • תרומתו של עזמי בשארה לשיח הפוליטי בישראל  – "אסור שהדברים האלה יתגלו. צריך לחזור ולשנן 'מדינה יהודית דמוקרטית' כמו מנטרה. אסור לשאול בקול רם, בעיקר לא אם אתה ערבי, מהי משמעותה של השליטה הנמשכת של ישראל באוכלוסייה של מיליוני לא-אזרחים פלסטינים ושל האפליה הנמשכת של מיליון וחצי אזרחים פלסטינים שאזרחותם פגומה מן היסוד. אסור להרהר בקול רם על הסתירה בין העובדה הזו לבין היומרה למשטר דמוקרטי, או לפחות לשאול איזו מין דמוקרטיה זו שמאפשרת שליטה כזו. כדי להמשיך לכנות את ישראל דמוקרטיה צריך להפעיל את הכלי הלא-דמוקרטי המובהק של כל משטר, השירות החשאי". מאת: אריאלה אזולאי ועדי אופיר, 20.05.2007.

  • "הופעתך בכנסת הפיחה בי תקווה שהשיח ההגמוני העכור, המלווה אותנו כבר שנים רבות ומסאב את קיומנו כאן, ייחשף לפחות לצורת חשיבה שונה ומאתגרת, שתאפשר הפניית מבט ביקורתי אליו, תוך פיתוחו של שיח חדש המאפשר פירוק של אבני הייסוד שעליהן גדלנו ובנייה של תודעה חדשה". מכתב גלוי לעזמי בשארה, מאת: שלומית באומן, 21.05.2007.

  • רוב האזרחים הערבים מתנגדים להעמדת בשארה לדין ומאמינים שההנהגה הערבית מייצגת אותם, מחסום, 20.6.2007

  • ועידת בל"ד בלי בשארה, בבל"ד מדברים על אתגרים רבים העומדים בפני הוועידה בעקבות החלל שהותיר בשארה ונערכים לקראת שינויים ארגוניים ומבניים. ועידת בל"ד החמישית תתקיים בסוף השבוע בשפאעמר וצפויים דיונים סוערים. בין היתר מוצע לשריין מקום אחד לנשים על כל שלושה מקומות ברשימה לכנסת. מזכ"ל המפלגה, עווד עבד אל-פתאח, וחברת הלשכה הפוליטית, חנין זועבי, נותנים הערכות שונות
    מאת: נוואף עתאמנה, 20.06.2007

  • המשבר ברשות הפלסטינית ואש"ף, מאת: עזמי בשארה, מחסום, 22.06.2007

  • הכנסת אישרה חוק נוסף שנתפר במיוחד עבור ד"ר עזמי בשארה

גם בעת שהותו מחוץ למולדתו ממשיך בשארה להעסיק את הכנסת. אתמול אישרה הכנסת בקריאה טרומית הצעת חוק שנועדה לשלול מהח"כ לשעבר את התשלומים. לפי הצעת החוק ישללו התשלומים מח"כ "שחשוד בעבירה נגד ביטחון המדינה" גם אם לא הורשע

לכתבה המלאה >>>

 

רוב האזרחים הערבים מתנגדים להעמדת בשארה לדין ומאמינים שההנהגה הערבית מייצגת אותם נתונים אלה ואחרים עולים מסקר שערך המרכז הרעיוני-חינוכי של קרן ברל כצנלסון. ד"ר אמל ג'מאל, מעורכי הסקר: "הנתונים מוכיחים שהאוכלוסייה הערבית חשה שהאליטה הערבית מייצגת אותה, וזאת בניגוד לעמדת הממסד. הדבר מוכיח שקיימות מגמות חדשות בפוליטיקה הערבית"לכתבה המלאה >>>

  • חרם נגד חברת אל על – במסיבת העיתונאים שערך הוועד העממי הערבי להגנה על החירויות בנצרת קראו הדוברים לביטול כתב האישום נגד השיח' ראיד סלאח ולהפסקת הרדיפה הפוליטית של ד"ר עזמי בשארה, מפלגת בל"ד, אנשי הדת הדרוזים וח"כ סעיד נפאע. מאת: סאמי עלי, 18.09.2007